Cự Môn nhập Cung Huynh Đệ

Anh chị em của bạn miệng lưỡi đều sắc: gặp nhau ba câu là thành tranh luận, chuyện bé xé thành lý lẽ; không phải không thương — lúc bạn ốm, người cãi nhau với bạn hăng nhất lại là người mua thuốc đầu tiên — nhưng cái nết "nói cho đã miệng" khiến tình thân cứ xây rồi lại tự đục. Kiểu nhà này còn hay có "án treo lời nói": một câu nói nặng từ mười năm trước vẫn được lôi ra trong mỗi trận cãi mới. Với cộng sự ngang hàng: bạn dễ gặp đối tác giỏi lý lẽ — bàn chiến lược thì sắc bén, chia quyền lợi thì dễ đấu khẩu. Lời khuyên: trong nhà, đặt ba luật — không lôi chuyện cũ, không nói móc trước mặt người ngoài, không kết luận nhân cách ("mày lúc nào cũng...") mà chỉ nói sự việc; chuyện quan trọng (đất đai, chăm cha mẹ) trao đổi bằng văn bản, tin nhắn có đầu có đuôi — chữ viết giúp nhà Cự Môn bớt hiểu lầm hẳn; hợp tác với anh em thì phân vai bằng hợp đồng rõ ràng, và người biết mệnh nên tình nguyện làm người "nhịn câu cuối" — nhịn một câu, giữ mười năm hòa khí.

· Hội Thái Dương miếu vượng: khắc khẩu thành tranh luận lành mạnh, anh em càng cãi càng hiểu nhau. · Hóa Kỵ hoặc Đà La đồng độ: lời qua tiếng lại dai dẳng — cần người hòa giải trung gian khi bế tắc.

《Toàn Tập》: "Cự Môn chủ khẩu thiệt thị phi" — vào cung Huynh Đệ, thị phi ấy ở ngay bàn ăn nhà mình: cổ nhân dạy tu cái miệng trước tiên là tu với người ruột thịt.